Кедрыкин решил первый раз зайти в синагогу. Но не смог. Перепугался надписи при входе: «Войти сюда с непокрытой головой – такой же грех, как прелюбодеяние». Ниже кто-то приписал: «Я пробовал и то и другое – разница, скажу вам, колоссальная»

   «Постилаю себе полушубок на полу, ложусь и ставлю у изголовья свечу. Петр Петрович приподнимает голову и смотрит на меня. — Я вот что хочу вам объяснить... — говорит он вполголоса, чтобы хозяин не услышал. — Народ здесь в Сибири тёмный, бесталанный… Скучный народ, не дай бог, какой скучный! Живешь с ними и только жиреешь без меры, а чтоб для души и для ума — ничего, как есть! …Спросите его: для чего он живет? — Человек работает, сыт, одет, — говорю я. — Что же ему ещё нужно? — Все-таки он должен понимать, для какой надобности он живет. В России небось понимают! — Нет, не понимают».

Антон Чехов. 1890 год.

   «Триста слишком лет Сибирь считается покоренной русскими, но владеет ли ею Россия? …Пользуется ли этим громадным пространством своих владений стомиллионный русский народ или им владеют и извлекают из него выгоды несколько тысяч заброшенных туда выходцев, назвавших себя «сибиряками» и готовых забыть, что они русские...».

Полковник Генерального штаба Н. Волошинов. 1889 год.